分类：圣经神学

「竭力追求先知講道恩賜」的辨析之三

總要「凡事察驗，善美的要持守」（帖前5:21），使教會在真道與聖靈的引導下，同心建立，直到滿有基督長成的身量。

斥責罪惡、警戒領袖、宣告祝福與咒詛的雙軌信息，才是先知文學的主幹。

願教會既不輕忽聖靈所賜恩賜的多樣與尊貴，也不隨意僭越教導的職分與界線，凡事憑愛心行事，同心建立基督的身體。

門訓的終點，不在一篇論文的結尾，不在一個計劃的完成，而在每一個清晨，我們再次選擇背起自己的十字架，走上跟從的路——天天如此，直到主再來。

餅，記念祂為我們捨去的身體。杯，記念祂為我們流出的寶血。每一次領受，都是一次重新站在十字架前，讓這份恩典，再一次進入我們生命的機會。

那位垂聽約書亞禱告的神，今日依然掌管宇宙，祂依然垂聽祂兒女們的聲音，並為他們爭戰。這才是這個故事留給我們最寶貴的遺產。

“日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅侖谷。”

在歷史的每一個角落里，那向神舉目呼求的人，從未失望，因為「耶和華的眼目看顧敬畏祂的人和仰望祂慈愛的人」。

今日，讓我們共同探尋：為何神如此看重「清晨」？

神的愛是聖潔的愛，絕不包容罪惡；祂的烈火既在歷史中煉淨屬祂的子民，也必在永恆中審判一切抵擋祂的權勢。