前言
時間：2026年4月24日，上午9時53分
隨著指尖按下「回車」鍵，屏幕上顯示：研究生學業的最後一篇論文提交成功。這也意味著我歷時五年的《基督教研究》碩士生課程即將畫上句號。此刻，眼睛盯著作業提交頁面，一時之間竟有些恍惚與失落……目光轉向正要出門的太太，似乎想要求助，她立刻讀懂了我眼神中的意思，笑著說：「有點兒失落？這像極了女人產後的感覺。親愛的，為你驕傲！快趁現在，把你此刻的心情寫下來。」稍稍掙扎了一下，但還是在那臺陪了我五年的電腦鍵盤上，打下了下面的字句。
一、 歲月的重量與書卷的清香
五十六歲，在人生的坐標軸上，常被視為守望黃昏的年紀 —— 又或者，按孔夫子的話說，已是「知天命」的年紀。按常人的眼光看，這階段該是含飴弄孫、垂釣品茶的時候了。然而，在過去五個年頭裡，我的生活卻在神學與教育學的交織之中，尋覓到了一片「流奶與蜜之地」。當五月畢業禮讚的鐘聲即將敲響之時，回望這一路半工半讀的歷程，心中千般感慨，終化作筆端的一抹平實感悟。
半工半讀，這四個字聽起來簡單優雅，但背後的滋味卻只有經歷過的人才懂。這五年，辛苦嗎？當然。在這個年紀重新做回「學生」，意味著你要對抗的不只是知識的遺忘，更是體能的衰退。白日里，我仍是那個在工作中應對繁忙與壓力的社會人；夜晚與週末，卻成了那個被按在椅子上，被黏在書桌前，戴上老花鏡，在書卷與理論間跋涉的「老學子」。這五年，可沒有什麼輕鬆躺平的日子，有的是無數個連續數小時的閱讀或奮筆疾書，是肩背腰椎傳來的隱隱酸痛，是在枯燥的學術引注與紛繁的教學案例之間尋找平衡的拉鋸戰。體力上的透支尚能克服，最難的是心境的轉換。要在紛擾的喧囂中，迅速沉靜下來去觸碰神學的深邃與教育學的嚴謹，這種精神上的「變頻」，是對意志力的極限考驗。
二、 苦後的回甘：在探索中重塑自我
然而，學習的甘甜正是來自這份辛苦。
神學帶給我靈魂的重塑，讓我從創造的原點與終極關懷的視角去審視生命；教育學則賦予我理性的工具，讓我理解靈魂是如何被點燃、被塑造，知識又是如何被傳遞的。這種跨學科的碰撞，讓我感受到一種從未有過的通透。每當我吃透一個難深的邏輯，或是將書本中的理論運用於當下的實踐，那種“聞道踐行”的喜悅，遠比任何感官的愉悅都更持久、更穩妥。
我相信：保持進步與學習，是人對抗平庸與衰老的有力武器。年過半百再次走進校園，這時的學習不再是為了博取功名，相反，它是一種純粹的探索。探索的奇妙在於：當你開啟一扇窗，你會發現窗外的海闊天空；當你推開一道門，那後面還有無盡的長廊。這種對世界保持好奇、對真理保持飢渴的狀態，讓我覺得五十六歲並非終點，而是另一個神清氣爽的起點。
三、 燈火闌珊處的溫情：致敬我的太太
我深知，這頂碩士帽上有一半的流蘇，屬於我的太太。
如果沒有她在背後默默的操持，如果沒有她常常以恩言鼓勵 ——「我為你驕傲」，我很難在繁重的生活壓力與學業重擔下走完這五年。無數個晚上與週末，她為了不讓我分心，獨自承擔了家務，甚至在我因壓力而焦慮煩躁時，她以獨有的溫柔化解我的戾氣。這份支持，遠非言語所能感謝。這項學位的取得，不僅是我個人的成長進階，更是我們這個家庭共同堅守、相互成就的見證。
四、 永不停歇的航行
五年的磨礪，讓一個樸素的真理清晰地展現在眼前：學習的意義並不只在於完成，更在於過程中的塑造——耐心被磨練、思考被深化、視角被拓寬、信念被澄清。那些看似艱難的時刻，其實正是生命被擴展的時刻。學習，讓人保持謙卑，因為總有未知；也讓人保持盼望，因為總有可能。
完成碩士學位，絕非終點（已在申請博士學習），它反而是一個嶄新的起點——前方仍然有許多值得探索的領域，也有許多尚未觸及的深度。我衷心期待，能將所學的神學智慧與生命經歷相結合，既照亮自己的路，也能成為他人的一點微光。但願往後餘生——生命不息，求索不止。
彩蛋1-2-3-4
- 跨代學習的優勢：五十多歲的學習不再是死記硬背，而是帶著數十年人生閱歷去與知識對話。這種“經驗驅動型學習”讓我理解問題更整全、更深刻。
- 抗老化的良藥：神經科學研究表明，高強度腦力活動能維持大腦年輕化。這種五十歲後的「逆向挑戰」是對抗認知衰退最積極的方式。
- 身教的力量：這種堅持，對身邊的年輕人、同事甚至後輩，都是一種無聲但震撼的身教——只要心不死，年齡永遠不是圍牆。
- 意外之喜：我的太太和女兒會參加我的畢業典禮。更奇妙的是：女兒也是五月完成她的研究生學習，我們會一起拍畢業照呢！
附錄：一些關於學習的名言
- 「學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。」—— 荀子《勸學》
- 「Ancora imparo.（我仍在學習）」—— 米開朗基羅（87歲時所言）
- 「智力的增長應從出生開始，到死方休。」—— 阿爾伯特·愛因斯坦
- 「我只知道一件事，那就是我一無所知。」——蘇格拉底
- 「我這一生遇到的聰明人（來自各行各業的聰明人）沒有不每天閱讀的——沒有，一個都沒有。」—— 查理·芒格
- 「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。」 —— 韓愈
- 「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」 —— 孔子
- 「讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。」 —— 培根
Andy
26-04-24
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