第 4 篇|以基督的心为心:谦卑、顺服与真诚关怀

《 腓立比书灵修笔记 》|Day 7–9
如何在关系中学习谦卑?如何在无人看见时仍顺服神?又如何以真诚的心挂念、服侍身边的人?

在腓立比书第二章中,保罗将我们的目光带向基督:祂本有神的形象,却甘愿谦卑、顺服,取了奴仆的形象。门徒的合一、顺服与彼此关怀,并不是靠人的努力维持,而是从学习基督的心开始。

这三天,让我们思想:如何在关系中学习谦卑?如何在无人看见时仍顺服神?又如何以真诚的心挂念、服侍身边的人?


  • 腓立比书 2:1–8
  • 彼得前书 2:21
  • 约翰一书 4:17

保罗提醒门徒要有“koinonia”的团契关系。Koinonia 的意思,是一种团契、伙伴、紧密相连的关系,意味着彼此能够同甘共苦。

当门徒有一样的心思、一样的意念,爱心和心志相同,这就是一种 koinonia 的关系,也是合一关系的美好样式。

这样的合一,必须从心思意念开始。因此,整卷《腓立比书》的高潮之一,就是保罗在这里描述基督耶稣的心,呼召门徒“以基督耶稣的心为心”。

只有当我们愿意效法基督的心——那谦卑、顺服的心——我们才有机会走在合一的道路上。我们需要战胜带来不合一的骄傲,学习看别人比自己强,也学习对他人有真诚的兴趣与关怀。

作为基督徒,我们蒙召是要越来越像基督。越像基督,就越像一个仆人。

耶稣最伟大的地方在于:祂原本有神的形象,有一切权柄,也有被服侍的权利;但祂却选择降卑自己来服侍人。

基督不是只扮演一个仆人的角色,而是活出了仆人的心。祂“就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上”。

对于拥有罗马公民身份的腓立比人来说,被钉十字架是极其羞辱的刑罚;保罗正是要呼召他们认真看见基督的心,并愿意效法祂的心。

  1. 什么阻碍你拥有“koinonia”的关系?你需要作何改变?
  2. 什么激励你想更像基督?
  3. 像基督那样活出“仆人式”的生命,这样的信念是否挑战到你?有哪些人是你觉得困难去服侍的?
  4. 成为像基督一样谦卑顺服的人,会如何改变你与他人的关系?

  • 腓立比书 2:12–18
  • 希伯来书 5:7–8
  • 哥林多后书 10:3–6

保罗非常在意弟兄姐妹的顺服,不只是他在他们中间的时候,更是在他不在的时候。

这不是对保罗个人的顺服,而是对神的顺服。我们对福音的回应,应当表现在实际行动中。

“作成你们得救的工夫”并不表示我们可以靠行为赚取救恩。得救绝对不是出于自己,没有人能够因自己的努力而得救。保罗提醒腓立比人:他们已经得着救恩;即使保罗不在他们那里,他们仍要承担起活出救恩的责任。

神赐给我们救恩,也吩咐我们要持续“作成得救的工夫”,也就是不断明白并顺服神的旨意与话语;并且要“恐惧战兢”。

这里的“恐惧”不是害怕失去救恩,而是对神存敬畏的心,渴慕祂的旨意成就在我们身上。

撒但常布下网罗,让我们相信顺服会带来束缚、不自由,不能做自己想做的事,是一件很困难的事。然而,实际上,不顺服往往比顺服更困难。

不顺服意味着我们要用尽力气,凭血气行事、凭自己作战;我们没有支取神的力量,就很难攻破撒但各样的计谋,今生的骄傲也会不断浮现。

基督徒最大的考验之一,就是我们是否愿意顺服神。顺服不拖延,不发怨言,也不寻找借口。只有这样,我们才能成为神无瑕疵的儿女,如同明光照耀在这黑暗、没有盼望的世代中,显出神的荣耀。

那么,我们如何像明光照耀?保罗给出明确的方向:

星星存在的目的,是为了发光和照耀。它不像月亮反射光,而是发出光来。

因此,我们需要为自己的属灵成长负起责任。门徒生命的成长不能只是被动地等待或顺服,而是需要主动地持守、表明生命的道。

  1. 在你与神的关系中,哪些方面需要表现出更多的“恐惧战兢”?
  2. 你最容易不顺服神的地方是什么?
  3. 撒但通常会用哪些计谋诱惑你不顺从神?你又如何攻破他的诡计?
  4. 你如何为自己属灵生命的成长负起责任?

  • 腓立比书 2:19–30

在这一段经文中,保罗提到两位重要人物:提摩太和以巴弗提。

提摩太待保罗如同儿子待父亲;以巴弗提则被保罗称为弟兄、同工和基督的精兵。他为了服侍保罗,甚至不顾性命,几乎至死。

保罗对他们的描述,不只是表达个人情感,也让我们看见这两位弟兄在关系中所展现的宝贵特质。

保罗写这封书信时,并不知道它日后会成为圣经的一部分;但神选择借着书信与我们沟通,也很有意义。因为书信是很个人化的,反映出神渴望与我们建立个人的关系。

我们也是在关系中学习认识神。真相是:神在乎与我们的关系,也在乎我们生活中的每一个部分。因此,保罗紧接着“以基督的心为心”与“像明光照耀”的教导,写下这些关系如何为生命带来安慰和激励。

提摩太和以巴弗提在关系中有几个共同点:

  1. 他们愿意被差派。“差派”一词在这段经文中多次出现。他们不是只说:“只要主差派我去哪里,我就去哪里。”而是当基督徒和教会差派他们时,他们甘心乐意地回应。
  2. 他们愿意服侍。他们不追求成为最重要、最受注目的人,而是甘心效法人子,以服侍人为心志。
  3. 他们愿意牺牲。他们放下自己的事,去顾念和满足别人的需要。
  4. 他们是无私的人。他们关注的不是自己的需要、梦想或利益;他们的焦点不在自己身上,甚至愿意为服侍他人而冒生命危险。

这样的关系,能够使人得安慰,也能使教会更加坚固。愿我们也学习拥有提摩太和以巴弗提那样的心:甘心被差派、乐意服侍、愿意牺牲,并且真诚挂念他人的益处。

  1. 如果教会正在寻找一位可以“被差派”的人,他们是否会盼望立刻差派你去?为什么?
  2. 在关系中,你可以如何安慰他人、使人得鼓励(cheer people up)?
  3. 回顾你的门徒生命,有哪些人是你的“提摩太”和“以巴弗提”?如果让你写一封有关他们的信,并会被后人阅读,你会写什么?
  4. 你需要效法提摩太和以巴弗提在关系中的哪些特质?

在这一周,尝试完成以下三件事:

  1. 谦卑: 在一段关系中,刻意操练“看别人比自己强”,先聆听、先理解,而不是急着表达自己。
  2. 顺服: 写下一个你明白神正在带领你顺服、却仍在拖延的地方,并采取一个具体行动。
  3. 关怀: 主动联络一位你想鼓励或感谢的弟兄姐妹,用具体的话语表达你的挂念与欣赏。

Jenny✍️

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