神學其實蠻有趣之三

優質的基督教神學就是基督徒以耶穌基督跟隨者的身份去充分思考、嚴謹反省式地表達關於神和這世界的信念,目的是為要將信仰落實於基督徒追求的聖潔生活中,並以神得著榮耀為終極目標。
纯真 纯厚 纯全
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優質的基督教神學就是基督徒以耶穌基督跟隨者的身份去充分思考、嚴謹反省式地表達關於神和這世界的信念,目的是為要將信仰落實於基督徒追求的聖潔生活中,並以神得著榮耀為終極目標。

你了解最能使他重新仰望你和得力的东西,祷告他寻求你美好的计划,他会由内而外的得安息,常有安静的时间和安宁的心境,求他常在你的话语和祷告中得安息和喜乐,也求他常在你的爱中得前行的动力。感谢你看顾他一切的需要,以上祷告奉耶稣的名祈求,阿们!

對於思維正常的人來說,心思意念中最關心的如果不是永恒的命運,就是將來安穩的問題。尚未得救的人,若能敏銳地感受到最深處的屬靈需求,就會從心裏發出保羅和西拉從獄卒那裏聽到的呼喊——「先生,我當怎樣行才可以得救?」(徒16:30)。

每一段关系都值得珍惜与感恩,即便有挑战,也正因如此才能学会尊重彼此差异、接纳他人独特的存在。她是第一个让我认识到:与人相处原来可以如此有趣与美好的人。

不被各種不確定的希望分散我們的注意力,而是真誠、全人一體地專注於神,獨向祂舉起我們的心,正是詩人堅持所做的(選用時態,表達為一種持續行為),也是正確向神禱告的「藝術」。

祷告老公可以在作为父亲,犹如你一样,充满无限的盼望和相信对子女,祷告你守护他的心,给他力量去顺服你的意思,成就你对他的吩咐。感谢你的垂听,奉耶稣的名祈求,阿们!
“我要作你们的父,你们要作我的儿女。这是全能的主说的。”林后6:18

大衛之約,起自大衛欲為神建殿的現實事件,卻彰顯於神更偉大、長遠的應許。其核心在於那「永恆的」要素——它承繼自過去的盟約,卻超越當下,直指未來與永恆。

路得在饥荒中的跟随、在麦田中的劳作、在静夜里的等候——所有看似挑战与艰辛的旅程,终在神的时间中串联成大卫王朝的序幕。你今日的每一次坚持等候,都在参与书写永恒。 “那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来! ”(诗126:6)