福音講章尋本溯源
屬靈的道路上，我們同樣需要“尋根溯源“。今天，我們就一同藉著聖經來看：如何在基督里尋見自己的根源，並且向下生根、向上建造。
AJFaith
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神学园地
「聖靈在救恩中的工作」 之一
在開始去討論《聖靈在救恩中的工作》這一主題之前，我們會先對「聖靈」與「救恩」做一個概要性的介紹。
「字字皆真金」——「雅歌書中，關於愛的真理」之二
《雅歌》稱頌愛情，視之為人類最崇高、最純潔的情感。它呈現理想的愛情，強調愛情需要彼此讚賞，愛情中遇到的衝突需要處理。它強調婚姻是神創造的體制， 需要保証它的聖潔，要矢志抗拒婚前性行為。它指出愛情是相互的委身，要不斷進入更成熟的地步。踐行愛需要智慧，人要選擇以神的旨意與方法去愛。愛中沒有秘密，愛源於神，愛是永不止息的……這就是愛的奧秘。
「字字皆真金」——「雅歌書中，關於愛的真理」之一
「愛的源頭是神，愛是永不止息的」的原則儆醒著「愛情中」、「婚姻裡」的男男女女：真正穩固的愛情要以神為始，屬神的愛是能夠長長久久的。
神学其实蛮有趣之四
這裡，我要把系統神學教義描述的最後一部分留給——終末論（末世論）。終末論圖畫，絕非模糊不清，撲朔迷離；它關於確定的永恆——我們終極的盼望。
救恩的故事之四
救贖的計劃和成全，自始至終都立基於上帝的恩典，從舊約到新約救恩可以、明確與簡單地表達為：本乎恩、因著信。從主觀方面講，救贖的實踐始於聖靈有效的呼召，並在歸信和重生這些行動中延續。從客觀方面講，基督救贖之工施於信徒所結的果子，包括：與基督聯合、稱義，接納進入上帝的家。
神學其實蠻有趣之三
優質的基督教神學就是基督徒以耶穌基督跟隨者的身份去充分思考、嚴謹反省式地表達關於神和這世界的信念，目的是為要將信仰落實於基督徒追求的聖潔生活中，並以神得著榮耀為終極目標。
「救恩的故事」之三
對於思維正常的人來說，心思意念中最關心的如果不是永恒的命運，就是將來安穩的問題。尚未得救的人，若能敏銳地感受到最深處的屬靈需求，就會從心裏發出保羅和西拉從獄卒那裏聽到的呼喊——「先生，我當怎樣行才可以得救？」（徒16:30）。
大衛之約
大衛之約，起自大衛欲為神建殿的現實事件，卻彰顯於神更偉大、長遠的應許。其核心在於那「永恆的」要素——它承繼自過去的盟約，卻超越當下，直指未來與永恆。
神學其實蠻有趣之二
任何渴望在信仰理解上精進，在信仰生活裡長進、得力的信徒、牧者、領袖「若同時追求(日常靈修與專業研究)這兩種探究的途徑，使兩者的成果活潑地互爲影響，就可立於穩妥之地，又同時享有兩種途徑的豐富」。
