引言
創世記32章9-12節記載了雅各結束流亡，回歸故土途中，即將要面對其兄以掃時的禱告。這段禱告充滿「請願與感恩」意味。此處被譯為「禱告」的希伯來字是：אמר / ʾāmar（參創24:12-14），原意為「說」，常用於請願、代禱或感恩。
今日嗎哪：「祈求/禱告」אמר /ʾāmar
嗎哪出處：雅各說 (Then Jacob prayed)：「耶和華－我祖亞伯拉罕的上帝，我父親以撒的上帝啊，你曾對我說：『回你本地本族去，我要厚待你。』你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。求你救 (Rescue me, I pray) 我脫離我哥哥以掃的手；因為我怕他來殺我，連妻子帶兒女一同殺了。你曾說：『我必定厚待你，使你的後裔如同海邊的沙，多得不可勝數。』」(創32:9-12)
【覆述與理解】德里克·基德納在其《創世記》解經書中對雅各的這段禱告有如下的評價：「這份動人心弦的祈求堪稱典範。它穩固地建立在盟約、誡命與應許的基礎之上（9節），並以對上帝恩典的驚嘆彰顯出真正的敬拜內涵（10節），這種恩典超越了任何應得或可預見的範疇。」
【洞察與思考】
雅各的這段禱告篇幅不短，內容深邃，時間跨度長，值得我們細心觀察與深入思考：
- 這顯然是雅各在擔憂、不安、恐懼中的禱告！面對曾被他施計搶走長子名分的哥哥以掃，雖然他已安排好了對應策略，但內心的不安、恐懼、以及可能存在的愧疚及自責仍在攪擾著他。在這樣的時刻，他來到神地面前，他會說些什麼呢？
- 在這段禱告中，雅各兩次引用神的話語——「你曾對我說：“回你本地本族去，我要厚待你。」以及「你曾說：“我必厚待你，使…。」
- 雅各謙卑地紀念及感謝神的幫助及恩賜：「你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得。我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。」
- 雅各真實開放自己的心情及軟弱——坦承恐懼（我怕他來殺我，連妻子帶兒女一同殺了）；謙卑尋求神的幫助（求你救我，脫離…）
以上的觀察非常寶貴，但我們需要更進一步：這裡的雅各，不再僅僅是一個屬靈的繼承者了，他已經成為一個真正敬畏、敬拜神的信仰者了。
- 雅各兩次所引用的神的話語，正正體現出他的禱告源於對「盟約、誡命與應許」的真實信心；
- 雅各的紀念與感恩是真誠與深刻的，他完全意識到，即便神的應許確鑿，他所領受的恩待與保護也遠遠超過了他可以想像與預見的範疇。這裡需要指出的是：連他與哥哥之間的分裂，如今也被他以積極的視角重新審視。
- 我們必須留意到：雅各最緊迫的請求，直至第11節在才被提出。其最後一句中的「妻子與兒女」（V11）揭示了雅各保護殼的新裂痕——雅各自爆其短，不再自恃自足；他坦承自己的軟弱，渴望神基於應許的保護，甚至將屬於自己的過往完全交托在神的手中。
- 聖經顯示：雅各在第11節所承認的恐懼，隨即因被銘記的應許（V12）而得以消解。這切實的應許從兩側環繞著整個禱告（V9b&12）。伴隨著雅各將遙遠的未見之事納入考量，眼前哥哥的威脅已不再顯得那麼壓倒性了。
【應用與實踐】
- 用神的話語作為禱告的根基：學習雅各在禱告中兩次引用神的話語，將我們的祈求建立在神的應許之上。在面臨困境時，先尋求神在聖經中的啟示，以此作為禱告的基礎與確據。
- 在感恩中陳明真實的需要：效法雅各先感恩、後祈求的模式。在向神陳明需要之前，先數算神的恩典，承認「我一點也不配得」，這樣真誠而謙卑的態度必使我們的禱告蒙神悅納。
- 坦然無懼地呈現軟弱與恐懼：雅各毫不掩飾地承認自己對以掃的恐懼。我們也當學習在神面前真實敞開，不隱藏內心的軟弱、憂慮與過犯，因為「我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱」（來4:15）。
- 讓神的應許消解面對的恐懼：當雅各將眼光從眼前的威脅轉向神的應許時，恐懼就退卻了。在禱告中，我們需要學習讓神偉大的應許環繞我們微小的困難；讓祂豐富的智慧覆蓋我們的有限，信心就在這樣的視角轉換中得以堅固。
Andy 25-10
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参考书目
Derek Kidner. Genesis: An Introduction and Commentary. Tyndale Old Testament Commentaries. Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1967.
K. A. Mathews. Genesis: The New American Commentary. Nashville: Broadman & Holman Publishers, 2005.
