滋潤心靈、抄寫經典
說實話，“五十之年”對我而言，確實帶著幾分“鴻門宴”般的意味——滿懷期待地步入，卻猝不及防地陷入未曾預料的歷史變局與人心險惡之中。三年新冠疫情的衝擊，以及隨之而來兩年職場中的明槍暗箭，實在令我這個“現實的樂觀主義者”心灰意冷、倦怠不堪。所幸，在這長達五年的“至暗時刻”，始終有信仰、家人至親和摯友的堅定支持與承托。時至今日，正如前文《五十加減》所言：“人生的幽暗未能吞噬他，反成靈魂冶煉的熔爐，於絕境中熔鑄出超越塵世困厄的光芒”。落筆行文之際，雖不敢說完美焠鍊出了什麼“光芒”，但確實如置身隧道，漸漸看見出口的光亮。
今年初（2025年1月4日），受一場主題展覽的啓發，並蒙一位尊敬的故人「勉勵」，我為自己“五十”之後的餘生（無論長短）增添了“滋養心靈，抄寫經典”這一項志業。經過近八個月的努力，第一部經典抄寫“作品”——《聖經·詩篇》即將完成，其中的喜悅與慰藉，溢於言表。
李根源與《印泉照古》
在此，願將前述展覽與這位故人介紹給大家，以作紀念。以下文字摘自展覽官方介紹：
“願餘生住姑蘇，吾友風華無雙，在此長居。”
自古以來，蘇州以山水秀美、地靈人傑而吸引四方來客。明清之際，眾多宦游之士選擇寓居於此；及至清末民初，雖國事動蕩、革命浪潮洶湧，姑蘇仍被世人視為理想的棲居之地——李根源先生便是在此時定居蘇州。
李根源（1879-1965），字印泉、雪生，別署曲石，雲南騰衝人。早年留學日本，投身革命，加入同盟會。歷任陝西省長、粵滇軍總司令、農商總長兼署國務總理，軍界政壇聲名顯赫，後急流勇退，隱居蘇州。1921年因奉母至蘇定居，至1937年因避日軍侵擾離蘇，寓居凡十六載。其間李根源擔任吳中保墓會會長、《吳縣誌》總纂之一。為刊刻典籍，以封門故居為基地，輯印出版《曲石叢書》。國難之際，更募資勞軍，親赴其修築的英雄冢，縞素祭奠抗日陣亡將士。李根源亦在小王山為母營建墓園，並延請名流題詠刻於山崖，形成摩崖石刻群。寓蘇十餘年，吳地風物深刻影響著先生，乃至離蘇後仍頻入夢寐。1950年重訪蘇州時，曾賦詩追憶往昔與故交。其畢生所藏書畫、金石等，後皆慷慨捐贈，最終更歸葬蘇州，與吳中山水長伴。
今年春夏之交，蘇州博物館組織志願者團隊循李根源足跡重走吳西訪古路。沿途蚊蛇滋生，足見當年獨行探幽之艱；許多古蹟已湮沒無存，更顯其記載之珍貴；亦有賴其保護之力，部分遺存得以列入文保單位。本次展覽旨在追慕先生德行，彰顯其文脈傳承。
蘇州博物館
2024年11月
後記——抄寫經典的益處
根據相關研究，抄寫經典的益處非常多。經過八個月的親身體驗，我對以下幾點深有體會：
- 可以提升專注力與心智清晰度：逐字逐句的書寫過程迫使你慢下來，仔細理解每個詞句的含義和結構，有助於理清思路，提升思維的清晰度和條理性。
- 可以深化理解與內化知識：對於《詩篇》這樣的文本，抄寫能幫助你更深刻地體會其詩歌的韻律之美、情感的豐富層次（如贊美、哀嘆、懺悔、信靠）以及屬靈內涵。
- 可以增強記憶力：手寫本身就是一個強大的記憶編碼過程。視覺（看字）、動覺（書寫動作）、觸覺（筆紙接觸）甚至聽覺（默念）的多感官參與，共同作用於大腦，比單純閱讀或打字更能有效地將信息烙印在記憶中。你會更容易記住你抄寫過的經文。
- 可以促進心靈休養與減壓：抄寫是一種緩慢、重復、有節奏的活動，具有類似默想的效果。它能幫助平息紛亂的思緒，減輕焦慮和壓力，帶來內心的平靜（Shalom）。對於有信仰的人來說，抄寫《詩篇》更是與信仰對話、默想真理、親近上帝的過程，是極好的靈性操練，能帶來深層的平安和滋養。那些詩篇作者在痛苦中的呼求、在絕望中的信靠，會慢慢融入你的心靈。
- 可以提升書寫能力與審美：堅持抄寫能自然而然地改善你的字跡，讓書寫更工整、流暢、賞心悅目。
- 可以培養耐心與毅力：完成如《詩篇》這樣長篇經典的抄寫是一個長期工程，需要持之以恆的努力。這個過程能很好地磨練耐心、自律和堅持不懈的品格。
- 可以建立與經典的深度個人連接：親手抄寫賦予了經文一種獨特的個人意義。你投入的時間、專注和情感，讓你與所抄寫的文本建立起一種特殊的、私密的聯繫。
- 可以為親人後輩留下一份經典傳承與個人財富：這一益處不言自明。我計劃將《詩篇》重抄兩份，一份留給女兒，一份留給兒子。
Andy 25-08
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