《50+终活札记》一个代求者的觉醒

我终于明白,我的任务是将目光全然定睛于我的上帝。祂才是这祷告生命中唯一的主角,而我们,只需尽心竭力,出演祂所赐的美好剧本。

近日读到丈夫新写的《“代祷”的艺术》之一&之二篇(参🔗「代禱」的藝術之一 &「代禱」的藝術之二),对这个主题我并不陌生,自己也实践过。然而,作为一个学习祷告三十多年的信徒,我仍感到某种不足与惭愧——仿佛总有些什么未能参透、未能完全领悟。

我本是个喜爱祷告的人,也常乐于为他人代求。作为代祷者,祷告本身已是莫大的恩典,因我们能借此亲近神。正如经文所言:“哪一大国的人有神与他们相近,像耶和华我们的神,在我们求告他的时候与我们相近呢?”(申命记 4:7)祷告时,既能卸下自己的重担,又能将他人的需要带到神面前,被上帝的恩典托举,这本身实在是蒙福的职分。

回想2015年,我的祷告生命经历了一次更新。那年我定下的灵修主题是“有所为,有所不为”,以“我们若果颠狂,是为神;若果谨守,是为你们”(林后5:13)为主线,并立志“为神颠狂,为人谨守;不为多言,不为多行”。也是从那一年的第一天起,我开始了一项代祷操练:每天为一位姐妹详细代祷,写下祷告内容,再寄回给对方。这项操练持续到4月19日。这项操练让我更深体会代祷的重量,于是,我进一步将代祷扩展到丈夫和儿女~操练为期30天的“为丈夫祷告”笔记,接着是“为儿女祷告”笔记。那些日子,我每天都在学习重新认识祷告的力量,学习如何藉着祷告更专注、更温暖、更深沉地去爱。

正是在这份专注的爱的操练中,我收获了比以往更丰盛的馈赠——我自己常先被神更新,得着力量、智慧、爱心、悟性、喜乐与平安。其次,是姐妹们的信任——无论是熟识的,还是未曾谋面的,她们都温柔而勇敢地敞开生命,容许我为她们代求。这份托付,何其珍贵。

我始终相信,代祷的真正意义不在于获取某种“好处”,而是为了让被代祷者得着最宝贵的恩典:亲近神、经历神的拯救、更深认识祂。当然,这样的代祷并不容易,有时甚至充满挑战。有些日子,在为他人的重担代求前,我必须先在神面前安静,卸下自己的焦虑,让心先听见祂的声音。唯有这样,我的代求才能穿透自己的情绪,真实地触及他人的需要。

正是这种先安静己心的操练,让我渐渐明白,祷告的果效不在于时间长短或次数多寡,而在于是否用心灵和悟性去祷告。深度的祷告,才是应当追求的目标。而深度的祷告往往意味着付出——不仅要付出时间,去聆听、了解他人的需要;更要付出内心的力量,如同那位患血漏的女子,在拥挤人群中凭信心触摸耶稣的衣襟。福音书记载:“耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去……谁摸我的衣裳?”(马可福音 5:30)那份“触摸”,是她全然的信,也是她竭尽生命的求。

不可否认的是,作为一个祈祷者、一个代求者,我依然走在觉醒的路上。那是一种隐隐作痛的忧愁——这忧愁,或许正是每个代祷者在漫长沉默的等待中,都必须面对的幽谷。但耶稣所赐的平安,正是穿越这幽谷的亮光。让我想起耶稣在与门徒最后告别时,预备他们去面对没有祂的日子。祂告诉他们不要忧愁,因为祂会留下平安——是这个世界不能给予的平安。耶稣复活后对门徒反复说的一句话也是:“愿你们平安!”

正如《代祷的艺术》一文中所说:真正的代祷,往往需要时间的熬炼。为一个人的归主祷告十年,为一个家庭复兴祷告五年,为一项事工祷告数月——在似乎无回应的沉默中仍不放弃,这才是“坦然无惧”的深意。

正如哈巴谷先知在绝境中的宣告——“虽然……然而”(ThoughX3…Yet)。这“然而”之后的欢欣,正是代祷者最深的奥秘:在看似无望的漫长等候中,选择因神而喜乐。正是这份在信心中被不断更新的生命,让我今日依然能听见耶稣的呼唤——为患病者、为迷失的羊、为归家的浪子、为那不可撼动的国、为一切更美的指望祷告。

我终于明白,我的任务是将目光全然定睛于我的上帝。祂才是这祷告生命中唯一的主角,而我们,只需尽心竭力,出演祂所赐的美好剧本。

Jenny 2026-03

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